Blogroll
- Paris Olympics Opening Ceremony Predictably Seeks To Out-Satan Previous Satanist Productions, And May Have Succeeded
- Netanyahu Claimed In Speech Iran Threatened To Kill Trump; Alex Jones Believes It's Predictive Programming: "If Trump Gets Killed Now Because Of Netanyahu Saying That, HE Becomes A Prime Suspect."
- Offsite Post: ‘The US and the Black Abyss of Revolution’
- Robert F. Kennedy Jr. Issues Stark Warning To Americans That HHS Has Issued PREP Act Declaration For Bird Flu, Ordered 4.8 Million Doses Of Dangerous "Vaccine—" Kennedy Vows To Stop This Madness
- Why Is There No Joy after Communion?
- Interview 1894 – AI Ring of Steel Descends on Paris (NWNW 563)
- Netanyahu Gets 58 Standing Ovations In Congress: Claims Almost No Civilians Killed in Gaza; 3 Years After AIPAC Started Direct Donations To US Politicians, And After Israel's Darkest Year...
- Rabbi Explains The Biblical Prophecy That Has Trump Assisting "The Jewish Kingdom Over All Of Mankind In Jerusalem," And "Surrendering" The United States To It; First His Right Ear Had To Be Grazed
- Trump Recording Emerges In Which He Reveals Netanyahu Never Wanted To Make A Deal. "I Thought The Palestinians Were Impossible And That The Israelis Would Do Anything To Make Peace And A Deal...
- Was WWI a Royal Affair? – Questions For Corbett
- Offsite Post: ‘The Bill Cassidy Comedy Tour’
- Poisoning Your Data – #SolutionsWatch
- A Brief History of Political Assassinations
- On the Love for God
- Homily on the Fourth Sunday of Matthew
- Feast of the Kazan Icon of the Mother Of God
- The Faith of the Centurion
- Saint Prokopios the Great Martyr
- Fourth Sunday after Pentecost
- The Final Days of the Iconic Fashion Designer Billy Bo
- Offsite Post: ‘The Good Ol’ Boy Network Extends beyond Louisiana’
- Interview 1893 – ARE YOU NOT ENTERTAINED??? (NWNW 562)
- Our Summit For Our Future – #SolutionsWatch
- Through Hallucinations and Delirium: What Words Will I Be Repeating on My Deathbed?
- Offsite Post: ‘St Brigid vs Taylor Swift: Examining What Is Truly Beautiful for Our Daughters’
- Offsite Post: ‘Elements’
- Offsite Post: ‘The First Amendment Has Got to Go!’
- Results of Our 2024 Easter Basket Charity Event
- Achieving Serenity in Social Bonds: Insights from Bishop Athanasios
- “We Didn’t Hold a Grudge Against God despite the Shock”: A Story of a Terrible Diagnosis, Acceptance, and a Miracle
- The Mountain that Bears the Lord’s Footprint
- Children’s Health Defense Responds to SCOTUS Decision in Murthy v. Missouri
- CHD Scientists Discover Vaccine-Induced Diseases in Infants Increase Exponentially with Every Added Vaccine
- New Study by CHD’s Brian Hooker and Jacob Puliyel, M.D. Raises Safety Concerns Over Infant Rotavirus Vaccine in India
- New Book from CHD/Skyhorse Publishing Chronicles Illegal Military Anthrax Jab Mandate
- Unyielding
- CHD Asks Supreme Court to Hear Case Alleging FDA Misused Emergency Power by Authorizing COVID Shots for Children
- Autobiography of Alexandros Papadiamantis
- A hindu convert to Orthodoxy
- Un hindus convertit la Ortodoxie
- Alexandros Papadiamantis Resource Page
- How Great Spiritual Figures of Greece Helped Form the Renowned Conductor Dimitri Mitropoulos
- Artificial Intelligence as Artificial Brilliance (Metr. Hierotheos of Nafpaktos)
- How to fight any passion
- Pr. Serghei Baranov – Cum să te lupți împotriva oricărei patimi
- The Catacomb Church (1991)
- Movie: "Men of Anjolos" (1997) - An Islamic Movie on the Life of the Seven Youths of Ephesus
- The story of a repentant Sergian Priest!
- A brutal crush and a dark Ecclesiastical secret!
- Tortured for Orthodoxy: concerning Mother Joanna (†1998)
- 41 Testimonies: on Sergianism and the "ecclesial" status of the Soviet Church
- Hymn of love
- Imnul iubirii
- The Eternal Day
- Follow Me
- I will give you rest
- Single Mind, Simple Life – Gospel for the Third Sunday of Matthew
- Save your soul with fear of God
- Enduring skillfully
- Orthodoxy is unique
Cele mai citite
- Să învățăm să iubim
- Clark Carlton: Modernity considers sub-natural existence the sumit of human progress
- Dostoevsky for Parents and Children: (IV) Merchant Skotoboinikov's Story
- O mica problema de retorica
- 101 carti de necitit intr-o viata
- O stire: moartea presei.
- Totalitarism homosexual
- Alternativa Nicusor Dan. Nula
- Cu ochii larg închiși
- Evolutionism pe intelesul tuturor
Zorba nihilistul | ![]() | ![]() | ![]() |
Critica de film |
Scris de Ninel Ganea |
Luni, 25 Septembrie 2017 20:20 |
Revăzute astăzi, mai degrabă întâmplător și din motive personale, multe dintre aceste producții mi se înfățișează de-a dreptul vătămătoare, teziste și caricaturale. Cu un efort întins pe perioada câtorva zile am reușit să termin filmul „Zorba Grecul”. Caracterizările pe care le aveam erau ditirambice. Știam de interpretarea „monumentală” a lui Anthony Quinn, catastrofa economică și dansul dionisiac din final le cunoșteam prea bine din secvențele repetate îndelung la televiziune, iar mai recent observasem cartea pe tarabele librăriilor. Dar de film nu îmi aduceam aminte mai nimic precis. Povestea se învârte personajului principal Zorba, un miner rătăcitor, plin de vitalitate, iubitor de femei și băutură , dornic să-l ajute pe un scriitor englez să-și pună în valoare o proprietate minieră din Creta și să înțeleagă viața. Firul epic, irelevant în bună măsură, este doar un pretext pentru a ne fi decelate viziunea despre lume a lui Zorba, prin opoziție cu cea a intelectualului britanic și, mai ales, a lumii tradiționale din Grecia. Odată înțeleasă această perspectivă auctorială, realizezi imediat că avem de-a face propriu-zis cu un pamflet, în care fiecare trăsătură identitară este mutilată, deformată și ridiculizată într-o veritabilă reintrepretare gnostică. Nikos Kazantzakis, autorul romanului care a stat la bază filmului, a fost de altfel acuzat de gnosticim după publicarea cărții „Ultima ispită a lui Hristos”. În „Zorba” nu mai avem teme exclusiv gnostice, deși nici acestea nu lipsesc, dar întreaga lectură și interpretare a filmului, care mai temperează unele asperități ale cărți, este o inversiune gnostică. Cu alte cuvinte, pe de o parte, afemeiatul și bețivul Zorba, nebunul satului și o târfă pensionată culeg elogiile autorului, în timp ce blamul pică fără discriminare pe membrii comunității tradiționale și pe Biserică. Între aceste două alternative maniheiste, oscilează intelectualul englez Basil, dezamăgit în prealabil de nihilismul contemplativ budist, doar pentru ca la final să plonjeze în brațele nihilismului pasional încarnat de Zorba. Din film nu lipsesc blasfemiile, ba chiar prisosesc. În fața refuzului lui Basil de a o asalta emoțional, vorba vine, pe atrăgătoarea văduvă din sat, filosoful de tavernă Zorba aduce următorul argument: „Dacă Dumnezeu ar fi făcut ca tine, nu am mai fi sărbătorit Crăciunul. El nu s-a dus la biserică, s-a dus la Maria. Și așa s-a născut Hristos”.
Apoi, logodna artificială dintre Zorba și prostituata fanată are loc nu în Biserică, ci în natură, fără niciun fel de preot în decor. „Nu mă deranjează. Dumnezeu ne vede (...) chiar mai bine afară decât înăuntru”, spune același oracol din film, făcând trimitere desigur la înăuntrul din Biserică. Prezența unor impietăți nu-l împiedică pe regizor (susținut de text) să evite caricaturizările preoților și călugărilor, văzuți drept primitivi superstițioși, ușor de corupt cu vin și de speriat cu tertipuri copilărești. Asta când nu iau postură de talibani pravoslavnici și refuză să-i îngroape pe catolicii, pe motiv că își fac cruce cu patru degete. Și uite așa află privitorul cum stă treaba cu filoque... Lângă Biserică e musai să fie pusă la stâlpul infamiei și comunitatea locală, cu tot rezervorul ei de cutume și tradiții. Bărbații, când nu omoară în piața publică femei singure care au călcat strâmb, visează la ele, le fac farse stupide și așteaptă să le necinstească. Femeile satului sunt niște monștrii coborâți din tablourile lui Goya, demoni care stau la capătul bolnavului pentru a-i robi tot avutul, încă dinainte de a-și da obștescul sfârșit. Moartea unui venetic e prilej de bucurie, tarafuri și pahare închinate pentru sufletul celui mort, a cărui casă tocmai a fost vandalizată iar trupul profanat. Satul îi împinge pe oameni să facă lucruri condamnabile, dar același lucru se întâmplă cu comunitatea mai largă, cu țara. Chestionat de englez cu privire la sentimentele sale față de patrie, minerul-filosof se dezlănțuie într-o tiradă: „Am omorât, am ars sate și am siluit femei. De ce? Pentru că erau turci și bulgari. Așa de prost am fost. Acum mă uit la un om și spun „E bun. E rău.” Ce îmi pasă mie dacă e grec sau turc?”. Relativismul cultural nu se limitează doar la a șterge diferențele etnice și merge mai departe spre nihilismul total, care exprimă poziția fundamentală a personajului. „Pe măsură ce îmbătrânesc, jur că nu mă mai interesează asta. Bun, rău, care este diferența? Țoți sfârșim la fel”. Bineînțeles că negativismul lui Zorba ia forma unei afirmări plenare a vieții. (Aduceți-vă aminte că suntem într-o narațiune gnostică, iar albul e negru, nebunul e înțelept, iar moartea e viața). Cum se manifestă această „bucurie” de a trăi? Simplu. „Să trăiești înseamnă să-ți deschei cureaua și să cauți belele”. Alte recomandări existențiale? „Un om are nevoie de un pic de nebunie sau altfel...Sau altfel? Nu are curajul să rupă lanțul și să fie liber”. Sună banal doar pentru că ne-am obișnuit într-o asemenea măsură cu un astfel de repertoriu sapiențial astfel încât singurul lucru care ne șochează, la o adică, este cumințenia sfatului. Doarun pic de nebunie? Să fim serioși... Toată aventura comună a lui Zorba și a lui Basil, întreprinderea lor comercială, este o prăbușire de proporții, moment simbolic, probabil, pentru anihilarea mai de anvergură proiectată în film. Nu rămâne nimic în urmă, se duce totul de râpă, fiecare urmează să o ia hoinar pe drumul lui, dar ce mai contează... A fost „un dezastru splendid” iar satisfacția de a-i vedea în special pe călugări cum fug speriați de prăbușirea instalației pare că a meritat orice efort. Mai puțin acela de a pierde vreo două ore pentru a urmări filmul. |