Blogroll
- Offsite Post: ‘Is Economic Development the Most Important Thing in Society?’
- Interview 1879 – Michel Chossudovsky on the Hiroshima Nagasaki Dress Rehearsal
- May Open Thread and Subscriber Video (2024)
- Paschal homily of Saint John Chrysostom
- Paschal Message
- Paschal Epistle
- Offsite Post: ‘Moving beyond Southern Ecumenism’
- No Zoom Call This Weekend
- Great and Holy Saturday
- The Valley of the Shadow of Death
- Homily on Great Friday
- One Video Lists Many Fertility Damaging Properties Of Ivermectin: What Can We Conclude?
- An Exclusive Report From An Observant Friend, On The Ground At Columbia U Last Night For The Truth Barrier: "The Whole Thing Is Staged"
- Remembrances for May - 2024
- A Very Good 15 Minute Decompression
- How to Scale a Paywall (and other useful tips) – #SolutionsWatch
- Epstein Eugenics: The Plan to Seed the Human Race
- The Chapel In The Heart (AND ZOOM LINK FOR 1 PM EDT TODAY)
- James Corbett Talks Power, Narrative and Conspiracy (2021)
- CHD Asks Supreme Court to Hear Case Alleging FDA Misused Emergency Power by Authorizing COVID Shots for Children
- Offsite Post: ‘Prophet Jeremy the Pillar-Dweller’
- Interview 1878 – Dubai Doused by “Rain Bomb” (NWNW 552)
- Artist Has Lived In Stanley Park In Vancouver For 30 Years
- “May my Prayer be Set before You…” Exploring a Lenten Chant
- 2024 Secret Angel Christmas Charity Campaign Results
- Offsite Post: ‘Whither St. Andrew’s Day in Dixie?’
- The Other Child
- Guest Post: ‘Prophecy Of A Theban Princess: A Review of FOR A RADICAL LIFE by Daria Dugina’
- CHD Wins in Los Angeles ‘Smart City’ Public Records Case, Gaining Access to Thousands of Withheld Documents Regarding Rollout of Artificial Intelligence
- ‘Alleluia’: Exploring the Depth of the Shortest Doxology
- Judge Rules in Historic CHD Lawsuit Challenging Fast-tracking of Wireless Infrastructure in Los Angeles
- CHD Supports the Motion Against U.S. Department of Health and Human Services Alleging Fraud in Omnibus Autism Proceeding
- Exploring the Lenten Triodion: A Journey through Penitence and Joy
- CHD to Host ‘The Rally to Reclaim Free Speech’ as SCOTUS Hears Landmark Censorship Case Murthy v. Missouri
- From Aristocrat to Ascetic: The Disguised Path of Saint Anastasia
- Autobiography of Alexandros Papadiamantis
- Exploring the Essence of Praising God
- A hindu convert to Orthodoxy
- Un hindus convertit la Ortodoxie
- Alexandros Papadiamantis Resource Page
- How Great Spiritual Figures of Greece Helped Form the Renowned Conductor Dimitri Mitropoulos
- Artificial Intelligence as Artificial Brilliance (Metr. Hierotheos of Nafpaktos)
- How to fight any passion
- Pr. Serghei Baranov – Cum să te lupți împotriva oricărei patimi
- The Catacomb Church (1991)
- Movie: "Men of Anjolos" (1997) - An Islamic Movie on the Life of the Seven Youths of Ephesus
- The story of a repentant Sergian Priest!
- A brutal crush and a dark Ecclesiastical secret!
- Tortured for Orthodoxy: concerning Mother Joanna (†1998)
- The Bitten Apple of Apple Inc. (Metr. Hierotheos of Nafpaktos)
- 41 Testimonies: on Sergianism and the "ecclesial" status of the Soviet Church
- Hymn of love
- Imnul iubirii
- The Eternal Day
- Follow Me
- I will give you rest
- Single Mind, Simple Life – Gospel for the Third Sunday of Matthew
- Save your soul with fear of God
- Enduring skillfully
- Orthodoxy is unique
Cele mai citite
- Să învățăm să iubim
- Clark Carlton: Modernity considers sub-natural existence the sumit of human progress
- Dostoevsky for Parents and Children: (IV) Merchant Skotoboinikov's Story
- O mica problema de retorica
- 101 carti de necitit intr-o viata
- O stire: moartea presei.
- Totalitarism homosexual
- Alternativa Nicusor Dan. Nula
- Cu ochii larg închiși
- Evolutionism pe intelesul tuturor
Confortul cel de toate zilele |
Scris de Ninel Ganea |
Marţi, 16 Septembrie 2014 08:32 |
Cei mai multi dintre noi isi inchipuie formele de control social exclusiv prin metode politienesti. Amenintari, intimidari, batai, linsaj moral…in fine, tot arsenalul consacrat de istoria torturii. Sunt si metode mai politicoase de a elimina adversarii incomozi sau galagiosi, iar exilul fortat (ostracizarea) era, pe vremuri, o formula relativ eleganta de a scapa de opozanti. Totusi, astazi niciuna dintre ele nu este practicata. Izolarea nu ar avea nicio rationalitate intr-o lume globalizata, ca sa nu mai amintim cat de respingator de invechita s-ar dovedi pentru progresivism. In acelasi timp, aparentele liberale trebuie mentinute la vedere, asa ca nici mijloacele violente nu pot fi exercitate decat in cazuri extreme. Toleranta de fatada trebuie sa predomine. Cu toate astea, din perspectiva establishmentului, este nevoie de o solutie la problema opozantilor. Si, la fel de important, tehnica de control trebuie mentinuta cat mai discret cu putinta pentru a da oamenilor senzatia de libertate. Nu in ultimul rand, pentru a fi cat mai eficienta, e musai ca ea sa fie inradacinata in ceva fundamental firii (cazute a) omului. Din acest punct de vedere, nimic nu ii este modernului mai drag decat confortul; ori tocmai prin acest confort fizic sau intelectual sunt lustruite de minune lanturile nevazute. Consideratiile de mai sus mi-au fost prilejuite de inceperea anului scolar si de lamentatiile de pe margine ale parintilor. In buna masura justificate, ele isi pierd din rezonanta daca ne gandim la falimentul deja manifest al educatiei controlate de stat, la atributele concentrationar-ideologice ale sistemului si la alternativele viabile, inca disponibile legal pe piata, cum ar fi homeschoolingul, posibil prin artificii tehnice, dar totusi usor de pus in practica. Astfel, desi optiuni exista (pe langa scoala de acasa, mai pot fi amintite cateva scoli confesionale, dar si invatamantul la distanta), putini sunt cei care le acceseaza si, culmea, nu raspandirea informatiei reprezinta problema principala. Dependenta de confort material si o idee schimonosita (iluminista) despre natura umana sunt, inclin sa cred, cauzele fundamentale. Parintii sunt suficient de comozi pentru a nu incerca solutii “extravagante”, pe fondul dorintei de a integra copiii cat mai bine intr-o societate (bolnava). Se spera ca acumularea de resurse financiare va compensa absentele din familie si va pune pe tava, la finalul unui ciclu de acumulari, o educatie impecabila, adica una care sa genereze fonduri si prestigiu social. "Daca dobandim copil nu ne sarguim sa il facem bun, ci sa-i luam nevasta bogata. Nu sa-l facem cu bune deprinderi, ci sa-l facem bogat. Daca ne apucam de oarecare indeletnicire, nu cautam una care sa ne fereasca de pacate, ci ca sa ne aduca mare castig. Si toate se fac pentru bani. Pentru aceea se strica toate, ca suntem robiti patimii acesteia [de inavutire]", scria Sf. Ioan Gura de Aur. Dupa cum se vede, problema e veche de cand lumea, doar ca, in timpurile mai recente, raul s-a dinamizat ca urmare a unei mutatii filozofice. Daca pana in modernitate, era oarecum general recunoscut ca virtutile si confortul nu fac casa buna, in prezent a devenit “de rigueur” sa afirmi nu doar insignifianta virtutilor, cat mai ales importanta vitala a confortului pentru o viata buna (inteleasa tautologic ca o viata plina de confort). Economistul liberal Enrico Colombatto povestea, mai demult, in cadrul unei conferinte publice sustinute in Romania, despre felul in care rasfatul guvernului tindea sa-i inmoie opiniile. O masina cu sofer in fiecare dimineata, pranzuri decontate, o secretara tanara si mereu zambitoare, faceau miniuni in a-i modifica impresiile mai radicale despre rolul statului in economie. Sau macar in a pastra o tacere demna. De altfel, cam asta, e in buna masura, istoria oricarei miscari liberale de la noi sau de aiurea din ultimii 50 de ani. Acestea fiind presupozitiile unanim acceptate, in practica se poate observa cu usurinta cum dependenta de confort nu se reduce doar la cazul scolii, ci este ubicua. (De pilda, recent, cineva foarte apropiat mi se lauda cu investitia facuta de o biserica ortodoxa intr-un rand de banci, pe model catolic-protestant. “E mai comod, lumea sta mai bine si e mai ordonat”.) Cine poate iesi din zona de confort, nu doar fizic, ci si intelectual, pentru ca asa cum invata unii mai sporiti exista si o crucificare a mintii, reuseste sa fie cu adevarat liber si relativ imun la control. Pentru ceilalti, exista intotdeauna ersatzurile mereu disponibile si justificarile de-a gata pentru orice fel de compromis. |